Sobre a evolução do pensamento epistemológico de León Olivé
Palavras-chave:
epistemologia social, epistemologia naturalizada, pluralismo epistemológico, racionalidade local, realismo metafísico, virada pragmática, pluralismo ontológicoResumo
Apresento aqui uma reconstrução esquemática da evolução do pensamento epistemológico de León Olivé, na qual se distinguem três fases. A primeira seria caracterizada pela tentativa de Olivé de formular uma teoria social do conhecimento que, ao mesmo tempo, estivesse encadeada a uma epistemologia realista em um sentido forte. A segunda fase estaria marcada pela mudança experimentada pelas ideias de Olivé sobre a racionalidade, mudança que precipitou o abandono de seu compromisso com um realismo metafísico. Por fim, a terceira etapa seria caracterizada pela virada pragmatista (não meramente pragmática) que Olivé imprimiu em sua epistemologia; daí que as práticas cognitivas tenham adquirido um lugar central e reforçado o carácter social, plural e naturalizado de sua teoria do conhecimento. Nesta última fase, a virada pragmatista foi a chave que o levou aos objetivos vislumbrados desde o início do seu projeto: formular uma epistemologia coerente com o fenômeno da diversidade cultural, adequada para a análise dos problemDownloads
Referências
DI GREGORI, M. C. (2006): “Sobre objetividad y verdad”, Conocimiento, realidad y relativismo, México DF, Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 49-64.
DI GREGORI, M. C. y DI BERARDINO, M. A. (2006): Conocimiento, realidad y relativismo, México DF, Universidad Nacional Autónoma de México.
DI GREGORI, M. C. y DURÁN, C. (2006): “Racionalidad y estrategias antirrelativistas: dos enfoques”, Conocimiento, realidad y relativismo, México DF, Universidad Nacional Autónoma de México, pp. 89-101.
OLIVÉ, L. (1985): Estado, Legitimación y Crisis, México DF, Siglo XXI.
OLIVÉ, L. (1988): Conocimiento, Sociedad y Realidad. Problemas del análisis social del conocimiento y del realismo científico, México DF, Fondo de Cultura Económica.
OLIVÉ, L. (1993): Ética y Diversidad Cultural, México DF, Fondo de Cultura Económica.
OLIVÉ, L. (1996): Razón y Sociedad, México DF, Fontamara.
OLIVÉ, L. (1999): Multiculturalismo y Pluralismo, México DF, Paidós-UNAM.
OLIVÉ, L. (2000): El bien, el mal y la razón. Facetas de la Ciencia y la Tecnología, México DF, Paidós-UNAM.
OLIVÉ, L. (2003): “Prólogo”, en P. Servato: Los Métodos de Investigación en Ciencias Sociales y la Producción Social del Conocimiento, Río Gallegos, Universidad Nacional de la Patagonia Austral.
OLIVÉ, L. (2004a): “De la estructura normativa de la ciencia a las prácticas científicas. Normas y valores en la ciencia”, en Jesús Valero (ed.): Sociología de la Ciencia, Madrid, EDAF, pp. 57-80.
OLIVÉ, L. (2004b): “Normas y valores en la ciencia bajo un enfoque naturalizado”, Revista de Filosofía, vol. 29, n° 2.
OLIVÉ, L. (2004c): Interculturalismo y justicia social, México DF, Universidad Nacional Autónoma de México.
OLIVÉ, L. (2004d): “Epistemología en ética y en éticas aplicadas”, preparado para el Simposio “El estatuto epistemológico de la bioética”, Montevideo, UNESCO, Montevideo, noviembre.
OLIVÉ, L. (2007): La ciencia y la tecnología en la sociedad del conocimiento. Ética, política y epistemología, México DF, Fondo de Cultura Económica.
PÉREZ RANSANZ, A. R. (1988): “Presentación de Conocimiento, sociedad y realidad, de León Olivé”, Diánoia, vol. 34, pp. 231-237.
PÉREZ RANSANZ, A. R. (1993): “Verdad y realidad. Comentarios a la propuesta de León Olivé”, Revista Latinoamericana de Filosofía, vol. 19, pp. 327-337.
VILLORO, L. (1988): “Comentarios a Conocimiento, sociedad y realidad, de León Olivé”, Diánoia, n° 34, pp. 238-241.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Todas os números de CTS e seus artigos individuais estão sob uma licença CC-BY.
Desde 2007, a CTS proporciona acesso livre, aberto e gratuito a todos seus conteúdos, incluídos o arquivo completo da edição quadrimestral e os diversos produtos apresentados na plataforma eletrônica. Esta decisão é baseada no entendimento de que fornecer acesso livre aos materiais publicados ajuda a ter uma maior e melhor troca de conhecimentos.
Por sua vez, em se tratando da edição quadrimestral, a revista permite aos repositórios institucionais e temáticos, bem como aos sites pessoais, o autoarquivo dos artigos na versão post-print ou versão editorial, logo após da publicação da versão definitiva de cada número e sob a condição de incorporar ao autoarquivo um link direcionado à fonte original.
